Главная

Догматические ошибки празднования ПЕСАХА

День празднования

«Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время: в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня…» (Лев.23:4-5).

«В первом [месяце], в четырнадцатый день месяца, должна быть у вас Пасха, праздник семидневный, когда должно есть опресноки» (Иез.45:21).

Бог в Библии установил определенную дату празднования в числах – 14 НИСАНА. 14 нисана может выпадать на любой день недели. Христиане же выбрали определенный день недели – ВОСКРЕСЕНЬЕ для празднования, что противоречит ПИСАНИЮ.

Определение праздника

«Пасха наша, Христос, заклан за нас…» (1Кор.5:7).

Сам праздник Пасхи говорит о смерти. Христиане же приветствуют друг друга словами: «ХРИСТОС ВОСКРЕС!»

«ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!»

Сколько дней Христос находился в сердце земли?

«Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи».

(Матф.12:39,40)

«Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его».

(Иоан.2:19)

«… и в третий день воскреснуть».

(Матф.16:21)

«…и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились».

(Матф.17:23)

«На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну».

(Матф.27:62,63)

Эти места указывают, что Христос, должен воскреснуть спустя три дня и три ночи.

Исповедуя истину словами христиан, Христос умер в обычную пятницу вечером и воскрес в воскресенье рано утром. По исчислению Он пробыл там один день и две ночи.

В какой день умер и воскрес Христос?

«…и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.

(Лук.23:53-56)

«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца…»

(Мар.16:1,2)

В прочитанных стихах мы видим что в текстах встречается две пятницы и две субботы. В одном тексте мы видим, что жены приготовили благовония и ароматы до наступления субботы, во втором по прошествии ее.

Также эти стихи указывают что в воскресение рано утром во гробе Христа уже не было. Он воскрес раньше, но это было в воскресенье утром, ночью, или в субботу вечером, из текста не видно.

У евреев пятницею назван любой день перед праздником. ПЯТНИЦА в переводе означает день приготовления.

Любой праздничный день у евреев называют ШАБАТ – СУББОТА. СУББОТА в переводе на наш язык означает день покоя.

Рассматривая данные контексты видно что следовала пятница перед ПАСХОЮ. Затем следовал ПАСХАЛЬНЫЙ ШАБАТ. За ним следовала ПЯТНИЦА перед ШАБАТом. За ним следовал ШАБАТ по заповеди.

Расставляя дни по порядку видно что Христа распяли в среду. В среду вечером он умер и в субботу вечером воскрес! Беря эти дни в исчисление видно что Христос находился в гробу три дня и три ночи.

Испеченные ПАСКИ и крашенные ЯЙЦА.

«В первом [месяце], в четырнадцатый день месяца, должна быть у вас Пасха, праздник семидневный, когда должно есть опресноки» (Иез.45:21).

«Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины» (1Кор.5:8).

Закваска указывает на грех. Паска местит в себе больше закваски чем в обычном хлебе. Христос был безквасным, так как не было греха в Нем.

Если мы с паской празднуем воскресение Христа, то этим мы свидетельствуем против Христа, или неизвестно какого Христа воскресение мы празднуем!

Крашенки! Яйца всегда символизировали смерть! Если на «воскресение Христа» мы разукрашиваем яйца, то наш Христос еще не воскрес и мы предпочитаем больше смерть нежели воскресение!

Заблуждение в отношении вина.

«Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием» (Мар.14:25).

«И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие» (Лук.22:17,18).

Богословы говорят что Христос сказал что вообще не будет пить вина до пришествия Царствия Божия. Однако в 20 стихе ев. От Луки 22 главе мы видим что Христос взял другую чашу с вином, раздал ученикам и пил с нее Сам. В ев. Луки 24:30 мы видим Христос повторил обряд хлебопреломления.

Дело в том, что во время ПЕСАХА евреи по традиции пили из 4 чаш и 5-я у них стояла отдельно, называемая чашею пророка Илии ожидающая его прихода.

Чаша, из которой сказал Христос что не будет пить, являлась чашею благословения Иерусалима. Тот Иерусалим был разрушен, но мы ожидаем Нового Иерусалима, в котором будем пить новое вино.

Хлеб пресный или квасной

«И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое» (Мар.14:22).

Ссылаясь на эти стихи, многие говорят что важно то, что Христос взял именно хлеб, но какой не имеет значения.

Этими словами они утверждают, что слова сказанные в Исх.13:6,7; Иез.45:21 и 1Кор.5:8 для них не имеют значения. Кроме того, смотря на закваску, как прообраз греха (1Кор.5:8), они делают Христа грешником. Откуда такие люди думают получить искупление?